第五章 修行之说
“修行之初,首重苦海。世间法门无数,但莫不从此开启仙路。”
“世间万物,皆有年岁增长,有的可永存世间,亘古不朽,而有的不过是朝生夕死,甚至弹指一瞬间,一生便已匆匆而过。”
“岁月无情,总会在万物身上刻下痕迹,树有年轮,而我们身体同样有生命之轮。”
“万物皆有初生发始之地,而我们人体内也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。生命之轮在脐下,它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。生命之轮并不是一点,而是一块区域,它以脐下那点为中心,形成一个圆,足有巴掌那么大,是藏精之所。生命之轮,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。生命之轮是神力源泉所在,修士想要踏上仙路,所有的一切都要从这里开始。”
“凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之论已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。生命之轮可谓修士的根基,若达到传说中的境界,保持生命之轮晶莹,无伤痕,无印记,始终如初生,或许有一线成仙的希望。”
“苦海,则是遮蔽生命之轮的无尽磨难之海。修士达到一定的境界后,看似巴掌大的生命之轮,内里却如同一片真正的天地,苦海天生,与它同存。”
“苦海与生命之轮重合,或者确切的说,苦海淹没了生命之轮,不仅岁月在磨砺生命之轮,苦海也在一点一点的蚕食。苦海覆盖生命之轮,一上一下,重叠而生,每一年都要在生命之轮上留下一道痕迹,直至生命之轮布满伤痕,彻底崩毁,那时便是一个人寿元流尽、归于死亡的时刻。修士的一切根本皆在生命之轮,所谓修行的目的之一便是要度尽苦海。”
“传说,真正的仙必须完全度尽苦海,将它化成生命甘泉,一滴就足以生死人肉白骨。”
“因此,修士首先要开辟苦海,让其逐渐壮大起来,只有如此,才能摸索生命之轮,因为两者重合在一起。而后,释放无尽生命精气,缭绕苦海上空,溢向身体各处,滋润血肉与脏腑以及骨骼,强壮肉壳,初步超脱凡人,这便是这轮海境的第一境界――――苦海。”
“在苦海开辟通路,直达海底,沟通生命之轮,让海量生命精气蓬勃而出,阻止苦海侵蚀,才能延续寿元。量变引发质变,旺盛的生命精气汹涌,最终汇聚在一起,会化成液态,形成生命神泉,冲进苦海。在枯寂的苦海中开凿出一口命泉之眼,连通生命之轮,让神泉汩汩而流,这就是轮海境的第二境界――――命泉。”
“如此,修士才有了力量的源泉,才能施展出各种玄法与神通,具有莫测的威能,这是修士蜕变的关键一步,只要神力源泉不绝,法力便无穷无尽。其实,修士所驾驭的神虹,就是自身命泉涌出的神光。修为达到命泉境界后,便可以驭虹而行,飞天遁地,各种精妙玄法无数。”
“人体奥妙无尽,强大的修士都不想受困于苦海,想探索到其他未知的人体秘境,因此也便有了强渡苦海的历程。为了达到目标,修士需要让肉壳蜕变,在苦海中生出一段神脉,助其突破阻挡,以期达到苦海的另一端。这是一个艰辛而又漫长的过程,修士会越挫越强,最终让轮海升华,结出天地神脉,释放自身无尽潜能,这便是轮海境的第三境界――――神桥。”
“修行到了这里,修士必须心志坚定无比,绝不能动摇,只有如此,才能看破虚妄与迷雾,继续寻找自己的彼岸。在这个过程中,不仅肉壳要蜕变,精神也要升华,神与壳合一,突破桎梏,超脱自我,才能返本还源,寻到根本,神桥如虹而至,强渡苦海成功,这便是轮海境的第四境界――――彼岸。”
“到达彼岸,修士的血肉与脏腑以及骨骼都将枯寂,随后将发生另类的新生,连续脱胎换骨九次,完成破茧化蝶般的变化。”
“苦海、命泉、神桥、彼岸,这四大境界,相互隔绝,彼此如天,想要突破,难而又难。每一大境界,都有诸多细节,需要积累与沉淀,才有蜕变的可能。”
“生命之轮是修士的根本,是一切根基的所在,但并不是说舍他之外再无其他。”
“想在修行路上走得更远甚至成帝成仙,仅修生命之轮绝不够,神桥是跨域苦海、连向身体其他秘境的关键所在……”
“以神桥通道宫,再有四极、化龙、仙台三个大境界,这便是有法可依的修行路。”
……
如此过了三年,姬寰宇对于修行有了深刻的理解,毕竟每一个境界的禁忌,修行的重点,都是无数先贤用自己的生命探索出来的。
最让他动心的是,甚至涉及到了大帝果位的证得!
这些东西,遮天的原著之中可没有描写出来,当时读的时候,五大秘境还好,可惜一旦到了斩道境界之后,就让人抓瞎了,看的人只知道之后的境界很好很强大,战力很逆天,什么圣人法则,准帝法则,大帝法则,看着就让人不明觉厉。
现在经过了老大圣的讲解,方才明白了整个遮天世界的修行到底为何。这种玄妙到了极致的修行真意,需要人用一生去解读。
如此过了三年,老大圣也不得不惊叹,这种体质绝世超凡,天生适合修炼,任何法门都能在其手中发扬光大。
“老祖,将来我能跟虚空先祖一般强大吗?”姬寰宇询问道。
“你可以成帝,应该一世无敌,但是需知人外有人天外有天,血脉可以让你有优势,但并不能代表你最终的成就。”老大圣告诫道。
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“世间万物,皆有年岁增长,有的可永存世间,亘古不朽,而有的不过是朝生夕死,甚至弹指一瞬间,一生便已匆匆而过。”
“岁月无情,总会在万物身上刻下痕迹,树有年轮,而我们身体同样有生命之轮。”
“万物皆有初生发始之地,而我们人体内也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。生命之轮在脐下,它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。生命之轮并不是一点,而是一块区域,它以脐下那点为中心,形成一个圆,足有巴掌那么大,是藏精之所。生命之轮,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。生命之轮是神力源泉所在,修士想要踏上仙路,所有的一切都要从这里开始。”
“凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之论已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。生命之轮可谓修士的根基,若达到传说中的境界,保持生命之轮晶莹,无伤痕,无印记,始终如初生,或许有一线成仙的希望。”
“苦海,则是遮蔽生命之轮的无尽磨难之海。修士达到一定的境界后,看似巴掌大的生命之轮,内里却如同一片真正的天地,苦海天生,与它同存。”
“苦海与生命之轮重合,或者确切的说,苦海淹没了生命之轮,不仅岁月在磨砺生命之轮,苦海也在一点一点的蚕食。苦海覆盖生命之轮,一上一下,重叠而生,每一年都要在生命之轮上留下一道痕迹,直至生命之轮布满伤痕,彻底崩毁,那时便是一个人寿元流尽、归于死亡的时刻。修士的一切根本皆在生命之轮,所谓修行的目的之一便是要度尽苦海。”
“传说,真正的仙必须完全度尽苦海,将它化成生命甘泉,一滴就足以生死人肉白骨。”
“因此,修士首先要开辟苦海,让其逐渐壮大起来,只有如此,才能摸索生命之轮,因为两者重合在一起。而后,释放无尽生命精气,缭绕苦海上空,溢向身体各处,滋润血肉与脏腑以及骨骼,强壮肉壳,初步超脱凡人,这便是这轮海境的第一境界――――苦海。”
“在苦海开辟通路,直达海底,沟通生命之轮,让海量生命精气蓬勃而出,阻止苦海侵蚀,才能延续寿元。量变引发质变,旺盛的生命精气汹涌,最终汇聚在一起,会化成液态,形成生命神泉,冲进苦海。在枯寂的苦海中开凿出一口命泉之眼,连通生命之轮,让神泉汩汩而流,这就是轮海境的第二境界――――命泉。”
“如此,修士才有了力量的源泉,才能施展出各种玄法与神通,具有莫测的威能,这是修士蜕变的关键一步,只要神力源泉不绝,法力便无穷无尽。其实,修士所驾驭的神虹,就是自身命泉涌出的神光。修为达到命泉境界后,便可以驭虹而行,飞天遁地,各种精妙玄法无数。”
“人体奥妙无尽,强大的修士都不想受困于苦海,想探索到其他未知的人体秘境,因此也便有了强渡苦海的历程。为了达到目标,修士需要让肉壳蜕变,在苦海中生出一段神脉,助其突破阻挡,以期达到苦海的另一端。这是一个艰辛而又漫长的过程,修士会越挫越强,最终让轮海升华,结出天地神脉,释放自身无尽潜能,这便是轮海境的第三境界――――神桥。”
“修行到了这里,修士必须心志坚定无比,绝不能动摇,只有如此,才能看破虚妄与迷雾,继续寻找自己的彼岸。在这个过程中,不仅肉壳要蜕变,精神也要升华,神与壳合一,突破桎梏,超脱自我,才能返本还源,寻到根本,神桥如虹而至,强渡苦海成功,这便是轮海境的第四境界――――彼岸。”
“到达彼岸,修士的血肉与脏腑以及骨骼都将枯寂,随后将发生另类的新生,连续脱胎换骨九次,完成破茧化蝶般的变化。”
“苦海、命泉、神桥、彼岸,这四大境界,相互隔绝,彼此如天,想要突破,难而又难。每一大境界,都有诸多细节,需要积累与沉淀,才有蜕变的可能。”
“生命之轮是修士的根本,是一切根基的所在,但并不是说舍他之外再无其他。”
“想在修行路上走得更远甚至成帝成仙,仅修生命之轮绝不够,神桥是跨域苦海、连向身体其他秘境的关键所在……”
“以神桥通道宫,再有四极、化龙、仙台三个大境界,这便是有法可依的修行路。”
……
如此过了三年,姬寰宇对于修行有了深刻的理解,毕竟每一个境界的禁忌,修行的重点,都是无数先贤用自己的生命探索出来的。
最让他动心的是,甚至涉及到了大帝果位的证得!
这些东西,遮天的原著之中可没有描写出来,当时读的时候,五大秘境还好,可惜一旦到了斩道境界之后,就让人抓瞎了,看的人只知道之后的境界很好很强大,战力很逆天,什么圣人法则,准帝法则,大帝法则,看着就让人不明觉厉。
现在经过了老大圣的讲解,方才明白了整个遮天世界的修行到底为何。这种玄妙到了极致的修行真意,需要人用一生去解读。
如此过了三年,老大圣也不得不惊叹,这种体质绝世超凡,天生适合修炼,任何法门都能在其手中发扬光大。
“老祖,将来我能跟虚空先祖一般强大吗?”姬寰宇询问道。
“你可以成帝,应该一世无敌,但是需知人外有人天外有天,血脉可以让你有优势,但并不能代表你最终的成就。”老大圣告诫道。
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